فـــدك في لقاء مع ((الأمل الموعود )),,,

[فدك]

لقاء مع الأمل الموعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــود
http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayatdca36f2e47.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
عندما تقترب الساعة من الخامسة وعشر دقائق مساء يوم الأحد من كل أسبوع
فأن ما عليك القيام به هو تهيئة كوب من الشاي والجلوس أمام التلفاز وضبط جهاز التحكم (( ريموت كنترول ))على قناة المعارف وأنتظر بضع ثواني ,,,
http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayatdca36f2e47.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
سيبدأ أمامك عرض جميل ورائع يحمل عنوان ((الأمل الموعود )) يتألق فيه الأستاذ المبدع (( علي عساكر )) في حوار عساكري جديد يكون محوره الأساسي ((( القضية المهدوية )))
http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayatdca36f2e47.gif (http://www.nsaayat.com/up/)


http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/166649.gif




واليوم قررت وبكل إصرار أن أسعى لكسب لقاء رائع مع الأمل الموعود لأحضى بشرف التعرف على ما وراء الكواليس في أسئلة حول ذلك البرنامج الرائع الذي يحمل بين طياته (( فكرة جديدة ومضموناً رائعاً ))
لذا قررت أن انتهز فرصة ما قبل بدء الحلقة الثالثة لأجري هذا اللقاء البسيط
مع أستاذي العزيز ...
http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayatdca36f2e47.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
فأهلا وسهلا بك أستاذي العزيز ....
مما لا يخفى على الجميع كيف كانت أصداء برنامج الأمل الموعود لدى الكثير
من المشاهدين حتى من خارج السعوديه و لهذا السبب أخترت أن أطرح عليك بعض الأسئلة الخاصة ببرنامج الأمل الموعود ,,,,,
فأرجو أن لا أثقل عليك بها ,,,,
http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayatdca36f2e47.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
1/ أستاذي العزيز كيف كانت بداية الإتفاق بينك وبين قناة المعارف؟ وهل كان ذلك الأتفاق متزامناً مع النجاح الذي حققه برنامج (( إشراقات عقائدية )) على قناة الأنوار ؟؟؟
2/ عند متابعتي لمقدمة البرنامج رأيت إن البرنامج من إعداد الأستاذ علي عساكر ,,, فهل هذا يعني إنكم من إختار الفكرة وأعد لها فقط أم إن سير الحوار والأسئلة أيضاً من إعدادكم ....؟؟؟

3/من وجهة نظر جميع من تابع البرنامج أنه يحمل فكرة جديدة ومختلفة نوعاً ما , فلما وقع أختياركم على تلك الفكرة بالتحديد ؟؟؟؟
4/ (( الأمل الموعود )) مسمى براق ورائع ما هو سبب أختياركم لهذا المسمى ؟؟؟؟
5/ بما أننا على إطلاع وعلم بمستوى قناة المعارف من ناحية نوعية البرامج والإعداد لها والنتظيم في مواعيدها فمن وجهة نظرك هل وفقت القناة في عرض الإعلان الذي يستحقه برنامج كالأمل الموعود ؟؟؟
6/ والأن وبعد مضي حلقتين من البرنامج كيف ترى الإقبال المبدئي عليه ؟؟؟
7/ وأخيراً أستاذي العزيز ماذا يطمح (( الأستاذ علي عساكر )) الوصول إليه من خلال هذا البرنامج الرائع ؟؟؟
بإنتظارك أستاذي العزيز ...
فلا تطيل الغياب علينا ,,,,,,,
تلميذتك
فــــــــــــــــــدك
http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayatdca36f2e47.gif (http://www.nsaayat.com/up/)

[الاستاذ علي عساكر]

أنا شاكر ومقدر لك ولكل هذه الجهود.
أعدك بالجواب ولكنك تعلمين أكثر من غيرك أني
وسيع صدر ولا أعمل إلا ّ
(على فراغتي!!!!!!!)
فانتظريني على تلك الفراغة،وأعدك أني لن أتأخر على جوابك.
شكرا لك.

[فدك]

يا هلا أستاذي العزيز ,,,,
وسأكون بإنتظار (( فراغتك )) على(( فراغتي )) بعد أنا ,,,,,

[الاستاذ علي عساكر]

الأخت الفاضلة الكريمة:
(فدك)
إو

(شمعة المنتدى)
كما أسميتك من قبل
أولا:
اعذريني إذا لم أقم بشكرك كما ينبغي،فليس ذلك لتقصير مني، وإنما هو لعجز فيني!!!،فحقيقة أنا أرى أن كل كلمات الشكر قاصرة عن أن تفيك حقك،ولا أعلم ما الذي يجب أن أفعله ردا لمعروفك وفضلك؟؟؟!!!!.
وثانيا:
لا أدري أنت من تكونين؟؟!!،وماذا تمثلين لي؟!!
(تلميذتي؟؟!!...،أم سكرتيرتي؟؟!!...،أم مديرة أعمالي؟؟!!...،
أم المسؤولة الإعلامية لكل أنشطتي وبرامجي ومشاريعي؟؟!!...،أم ماذا؟!!!!!).
بكل صدق وأمانة:
أنا أراك تمثلين كل ذلك وأكثر!!،فما من درس ألقيه عليك إلاّ وتتقنينه!!،ولا نصيحة أوجهها إليك إلاّ وتعملين بها!!،ولا مادة أكتبها إلاّ وتتواجدين فيها، وتعقبين عليها!!،ولا مشروع أقوم به إلاّ وتتصدين لنشره والدعاية له،ولا شيء يتعلق بسيرتي وحياتي إلاّ وتقومين بجمعه وتدوينه!!!.
أرأيت إلى أي حد أنت تتعبين نفسك من أجلي؟!!!،وأنا في المقابل لا أفعل أي شيء من أجلك!!!.
فكم أنا لك شاكر!!، وكم أنا لك مقدر!!،وليتني أستطيع أن أقدم لك ما هو أكبر من الشكر والتقدير لكنت والله قد فعلت،ولكن اليد مغلولة،فأرجو أن تقبلي مني شكري وتقديري ثم تعذريني على عجزي وتقصيري.
أعود إلى أسئلتك التي تفضلتي بطرحها عن
(برنامج الأمل الموعود)
لأجيب عليها الواحد تلو الآخر.

1/ أستاذي العزيز كيف كانت بداية الإتفاق بينك وبين قناة المعارف؟ وهل كان ذلك الأتفاق متزامناً مع النجاح الذي حققه برنامج (( إشراقات عقائدية )) على قناة الأنوار ؟؟؟
حقيقة إن الفضل في الاتفاق مع
(قناة المعارف)
يعود بعد التوفيق الإلهي إلى المصور والمخرج الأخ العزيز/ ياسر الراشد.
فقد كنا نقوم بتصوير الدورة الثانية من برنامج
(إشراقات عقائدية)
إلى أن وصلنا إلى الحلقة الثانية العشرين إن لم تخني الذاكرة،وحينها أفادتنا قناة الأنوار أنها ستؤجل بث البرنامج نظرا لكثرة المناسبات الدينية خلال هذه الفترة، أعني
(رجب وشعبان ورمضان...)
فاقترح عليّ الأخ ياسر أن نواصل تصوير برنامج إشراقات عقائدية على مهل، ونقوم في الوقت ذاته بتصوير برنامج آخر لقناة المعارف،فراقت لي الفكرة كثيرا،وفضلت أن يكون البرنامج عن
(الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف)
وهكذا قمنا بتصوير حلقتين من
(برنامج الأمل الموعود)
وعرضناها على القناة وواصلنا التصوير للبرنامجين
(إشراقات عقائدية، والأمل الموعود).
وقد سجلنا حتى الآن ثلاثة عشر حلقة من
(برنامج الأمل الموعود)
كدورة أولى،وبعدها سنرى هل سنواصل التسجيل لدورة أخرى،
أم يتم الاكتفاء بهذه الدورة ونسأل من الله التوفيق.
2/ عند متابعتي لمقدمة البرنامج رأيت إن البرنامج من إعداد الأستاذ علي عساكر ,,, فهل هذا يعني إنكم من إختار الفكرة وأعد لها فقط أم إن سير الحوار والأسئلة أيضاً من إعدادكم ....؟؟؟
فكرة البرنامج كانت مختمرة في ذهني منذ زمن بعيد، وسبق أن قمت بتنفيذها أو ما هو شبيه بها من قبل، وذلك ضمن فعاليات
(مهرجان المنتظر في عيون المنتظرين)
الذي قدمناه في
(شهر رمضان عام 1428هـ)
إذ قمت حينها بإعداد مجموعة من الأسئلة حول بعض القضايا المهدوية،وقدمناها في سبع ندوات،وكان الذي يحاورني هو
(الأستاذ سلمان الراشد).
وبعد المهرجان توسعت في الفكرة إلى أن أخرجتها في كتاب يتكون
من 161 صفحة،من الحجم ألوزيري بعنوان
( الإمام المهدي في سين جيم).
وحين اتفقنا على تقديم البرنامج لقناة المعارف،توسعت في الفكرة كثيرا حرصا مني على أن تكون ممنهجة ومتسلسلة ومركزة وموثقة،وأن لا تخلو من التجديد في الطرح والإثارة لبعض القضايا والمسائل...وهكذا أصبحت فكرة البرنامج وإعداد مادته وأسئلته،ومنهجيته..... كله من إعدادي،ودور المقدم
أو مدير الحوار،فقط هو أن يلقي الأسئلة عليّ بالإضافة إلى كتابة الافتتاحية والخاتمة لكل حلقة.
والشيء الجميل في المقدم أو مدير الحوار أنه أجاد في كتابة الافتتاحية والخاتمة لكل الحلقات،كما أنه لم يلتزم بحرفية النص في الكثير من الأسئلة وإنما كان يحاول أن يفهمها ويقدمها بطريقته الخاصة.
لهذا السبب فهو مشارك بشكل أوآخر في الإعداد.

3/من وجهة نظر جميع من تابع البرنامج أنه يحمل فكرة جديدة ومختلفة نوعاً ما , فلما وقع أختياركم على تلك الفكرة بالتحديد ؟؟؟؟
أتمنى فعلا أن يكون البرنامج يحوي شيئا من التجديد في المنهج والمادة،وأن يكون قد نال إعجاب كل من شاهده،.
هذا ما يتعلق بالآمال والأمنيات،أما جواب السؤال فالمشكلة فيه أنه يجرني إلى الحديث عن الذات،وهذا ما لا أريده،ولكني على العموم والإجمال أقول:
أني بالفعل كنت حريصا على أن يخرج البرنامج بثوب جديد،في المادة والمنهجية،وعملت على تحقيق هذه الغاية،وأظن أني قد وفقت في ذلك إلى حد كبير،كما سيتضح ذلك للجميع من خلال عرض بقية الحلقات.
أما الذي دعاني إلى ذلك فعدة أمور منها:
أني من الذين لا يؤمنون بأن الأوائل لم يتركوا شيئا للأواخر،بل يقيني أن اللاحقين أقدر على الإبداع من السابقين،لأنهم يستفيدون من علم وخبرات الماضين،ويضيفون إليها
ما يستجد عندهم من قضايا علمية وفكرية وفلسفية......وغيرها.
فإذا أحسنوا الاستفادة من كل ذلك، استطاعوا أن يأتوا
بالجديد والمفيد.
كما أني من الذين يذهبون إلى وجوب احترام عقلية المتلقي،والارتقاء في المادة والطرح إلى ما يناسب الوعي والفكر،ومحاولة التجديد في الأسلوب والطريقة بما يوافق روح العصر وتطورات الحياة.
أنا مقتنع بهذه الأفكار وأمثالها،وأحاول أن أطبقها عمليا في
كل أو جل ما أقوم به من أنشطة وفعاليات، منها هذا البرنامج الذي حرصت أن يكون مخالفا لغيره من البرامج المهدوية التي قدمها الآخرون،خصوصا في مادته ومنهجه.
أما مسألة التوفيق والإخفاق في ذلك،فهي مقرونة بالتوفيق الإلهي،وبما بذلته من مجهود، وكل أملي أن أكون قد وفقت
في ذلك.
4/ (( الأمل الموعود )) مسمى براق ورائع ما هو سبب أختياركم لهذا المسمى ؟؟؟؟
سبب اختياري لهذا العنوان
(الأمل الموعود)
هو أني من الذين يكرهون اليأس والقنوط،ويحبون التفاؤل والأمل،ولا يوجد شيء يحيي النفوس والقلوب،ويمنحها التفاؤل والأمل بالحياة الحرة الكريمة... مثل الاعتقاد بالقضية المهدوية.
نحن الآن نعيش في هذا الزمن المتردي،الذي تكالبت فيه قوى الشروالطغيان على الأمة الإسلامية،فاحتلت ديارهم،وقتلت رجالهم وسبت نساءهم،وذبحت أطفالهم ونهبت ثرواتهم وخيراتهم،وهدمت عليهم دورهم ومساكنهم.
ورغم كل هذه الأحداث المأساوية المؤسفة،ورغم كل هذه النكبات والكوارث التي ألمت بالمسلمين،إلاّ أنها لم تحرك فيهم ساكنا،ولم تدفعهم إلى الذب عن مقدساتهم، والدفاع عن حرماتهم،والتضحية في سبيل عزتهم وكرامتهم......،بل أنهم
ـ بكل أسف ـ
يعيشون الفرقة والاختلاف،والكره والعداوة والبغضاء.....،فتراهم يكفر بعضهم بعضا ويلعن بعضهم بعضا ويحارب بعضهم بعضا ويقتل بعضهم بعضا.....،وكأنهم بذلك يعينون العدو على أنفسهم،ويمكنونه أكثر فأكثر من رقابهم!!!!!!!.
ولا شك أن المؤمن الغيور إذا نظر إلى هذا الوضع المزري،وهذه الحالة المتردية،اعتصر قلبه ألما،وبكى بدل الدموع دما،وعاش اليأس والقنوط،والشعور بالإحباط.
ولكنه إذا تذكر أن الله تعهد بحفظ هذا الدين، وأبى إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون،وإنه سبحانه وتعالى قد قطع على ذاته المقدسة عهدا بنصرة الدين،وادخر عبدا من عباده الصالحين
(وهو المهدي من آل محمد)
لتحقيق العهد،وإنجاز الوعد بدحر الظلم ومحق الشر،وإهلاك الظالمين،ونصرة المستضعفين،وتجسيد الحق والعدالة في كل أرجاء المعمورة....ارتاحت نفسه،واطمأن قلبه، وعاش التفاؤل وانتظر الأمل الموعود من الله ورسوله .
ولأن الاعتقاد بالمهدي يتضمن كل هذه الأمور، فضلت أن أقضي على كل ما في نفوس المؤمنين من إحباط ويأس وقنوط، وأذكرهم بوعد الله لهم بالنصر والغلبة على عدوهم، وهكذا آثرت أن يكون عنوان برنامجي
(الأمل الموعود).
5/ بما أننا نعرف مستوى قناة المعارف من ناحية نوعية البرامج والإعداد لها والنتظيم في مواعيدها فمن وجهة نظرك هل وفقت القناة في عرض الإعلان الذي يستحقه برنامج كالأمل الموعود ؟؟؟
صحيح أن قناة المعارف تمتاز بكثرة الإعلانات الدعائية المعرفة ببرامجها،ولكنني
ـ بكل صدق وأمانة ـ
لا أدري إن كانت قد أعطت برنامجي ما يستحق من الإعلان الدعائي أم لا؟؟؟.
فأنا في هذه الفترة كثير المشاغل،وقليل المشاهدة للتلفاز،ولكني أتمنى أن تكون بالفعل قد فعلت ذلك.
6/ والأن وبعد مضي حلقتين من البرنامج كيف ترى الإقبال المبدئي عليه ؟؟؟
لكي أجيب على هذا السؤال سأعرفك على برنامجي أو جدولي خلال ما يقرب من شهرين حتى الآن.
فأنا من الصباح إلى الثانية ظهرا في عملي،ومن الرابعة وأحيانا بعدها أو قبلها بقليل أذهب إلى التصوير،إلى ما بعد صلاة المغرب وبعدها أصلي وأخرج من الأستيديو وأذهب إلى القراءة،وبعدها أتفرغ لمشاغلي الخاصة وقضاء الاحتياجات البيتية ولا أعود إلى البيت إلاّ بعد العاشرة أو الحادية عشر ليلا لأبدأ بالتحضير لبعض الحلقات من أجل التصوير في اليوم التالي.
طبعا ليس هذا هو جدولي بشكل يومي وإلاّ لكانت مشكلة، ولكنه هكذا في أكثر أو الكثير من الأيام.
وهذا يعني أني لا ألتقي بأحد من الناس أصلا لأعرف انطباعاته عن البرنامج.
ولذا فبكل صدق أنا لا أدري عن الانطباعات بصورة عامة، ولكن هناك بعض الأفراد القلائل الذين حدثوني عن البرنامج، وأبدوا ارتياحهم له وإعجابهم به،كما أن مدير الحوار الأخ الأستاذ عيسى العبد الكريم نقل لي أن هناك أصداء جيدة للبرنامج،وأن الكثيرين كلموه وهنأ وه على ذلك، والآن يأتي دورك لتنقلي الأخبار، وها أنا أنتظرها منك ولو
(على فراغتك)
ملحوظة:
(إنما تحدثت هنا عن جدولي،ليس فقط من أجل إخبارك بأني لم ألتق بأحد لأعرف منه انطباعاته عن البرنامج،وإنما من أجل أن أأرخ لهذه الفترة من حياتي لأتذكرها مستقبلا)
7/ وأخيراً أستاذي العزيز ماذا يطمح (( الأستاذ علي عساكر )) الوصول إليه من خلال هذا البرنامج الرائع ؟؟؟
أطمح أن أقدم برنامجا تاريخيا عقائديا متميزا، يؤصل الإيمان بالقضية المهدوية في النفوس ويقضي على كل الشكوك التي تحوم حولها، ويعرّف الناس بجل أبعاد هذه القضية، ويوقفهم على الكثير من الجزئيات والتفاصيل المرتبطة بها، مدعمة بالأدلة القاطعة والبراهين الساطعة،التي لا يستطع المشككون دحضها،ولا ينكرها إلا جاهل أو مكابر ومعاند.
والأمل في الله كبير في تحقيق ما أصبو إليه.
ختاما:
أجدد لك شكري وتقديري،وآمل أن أكون قد وفقت في الإجابة
على أسئلتك عن هذا البرنامج الذي أعتز وأفخر به كثيرا.
الساعة الثانية وخمس وثلاثون دقيقة بعد منتصف ليلة
الجمعة المباركة

7/8/1430هـ

[فدك]

يا هلا وغلا ,,,,,
أستاذي العظيم ,,,,
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/174540.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
تأخرت عن الرد هنا لا لشيء سوى عجزي عن إنجاز مقال يليق بما كتب هنا ,,,
أستاذي أنت تعلم أكثر من غيرك ماذا يعني لي أستاذي العزيز
وماهي المكانة التي يحتلها في نفسي ,,,
لذا أقولها صادقة بأن كل حرف خطه يراعي في حقك ماهو إلا نز يسير مما تعلمته
منك ,,,, وكل ما فمت به انما هو غيض من فيض ما اخذته منك ,,,,,
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/174540.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
أستاذي قد تفنى معاجم لغتي ,,,,, وتضمحل أدواتي ,,,, ويغيب كل شيء عن عالم عباراتي ,,,
وسيتبقى شيء واحد وهو أنني سأظل طوال عمري مدينة لك ,,,,
لذا فشكري لك سيغدو قاصراً مهما حاولت أن أجعله غير ذلك ,,,,,,

تلميذتك
فــــــــــــــــــــــــــــــــدك ,,,,,
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/174540.gif (http://www.nsaayat.com/up/)

[فدك]

http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/175487.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
وموعد آخر لمعرفة أصداء برنامج (( الأمل الموعود ))
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/175488.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
التقينا هذه المرة دون موعد ,,,,
ودون أن أخطط لأي شيء ,,,,,
كانت هناك رسالة موجهة إلى قناة المعارف عبر بريدهم الإلكتروني
لمعرفة إذا كان بالإمكان تسجل حلقات برنامج
(( الأمل الموعود ))ليصبح من برامج القناة المسجلة والتي يمكن تحميلها عبر موقع القناة ,,,,
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/175488.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
كان الجواب ,,,,رائع ومميز ,,,,
بأنه سيكون من البرامج المسجلة لكثرة الإقبال علية وكثرة من يطلبون تسجيله ,,,,,,,,
وكان هذا هو الموعد الأول (( خبر مفرح ومشجع ))
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/175488.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
أما الموعد الآخر فكان أمام شاشة التلفاز في حلقة أبدع فيها أستاذنا العزيز ,,,,
فقد تركز الحديث هذه المرة على طوائف المسلمين من الشيعة وأهل السنة والجماعة وغيرهم من الطوائف وموقفهم من القضية المهدوية ,,,,,
وكان المحور الأول يتحدث عن كيفية تحقيق هذا التلاقي في الإعتقاد بالنسبة لاسم الإمام المهدي (عج ) ومكان ظهوره ... وسعة دولته ,,,,,لدى طوائف المسلمين المختلفة .....
الذي إنما كان بسبب تواتر النصوص الاسلامية في القرآن والسنة والرويات
التي إن لم يتفقوا عليها نصاً وأقصد الروايات حيث أتفقوا عليها في المعنى او المضمون ....
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/175488.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
وما جذب إنتباهي في هذا الحديث بأن أستاذنا الرائع كان يتقن فن الإستطراد دون أن يشتت الأذهان ومن ذلك ما ذكره عن الأدلة العقلية والنقلية وكيفية اتصالها بالمسائل العقائدية ومن ثم العودة إلى ربط ذلك بالقضية المهدوية ....
وكيف إننا بحاجة إلى أدلة نقلية لتوضح لنا الكثير من الأمور التي تكون خارج نطاق إختصاص العقل مثل حسب الامام المهدي (عج ) ونسبه وسعة دولته وغيره من الأمور الأخرى الي هي في أمس الحاجة إلى ادلة نقلية ,,,,
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/175488.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
ومن ثم كان الإنتقال إلى المحور الثاني وهي نقاط الألتقاء بين الإمامية وبين أخواننا السنة ,,,, وأكد الأستاذ على أن يستقي جميع الادلة والنصوص من جانب أهل السنة والجماعة , وبين النقاط التي نلتقي فيها معهم من ناحية انه من أحقاد النبي صلى الله عليه وآله ,,,,وانه من ولد فاطمة ويقاتل من أجل دين جده وكذلك الصيحة ,وصفة الإمام (عج ) وعمره ومكان خروجه ,,, ,وعدد اصحابه وصفتهم وكذلك في أن عيسى بن مريم يخرج في آخر الزمان ويصلي خلف ذلك المصلح ,,,,
وكذلك دعم أستاذنا لكل ذلك بأدلة ونصوص وروايات ,,,,,,,
وبع ذلك كان المحور الثالث الذي كان يدور حول تقاط الاختلاف بين تلك الطوائف ,,,
والتي لخصها الأستاذ علي في نقطتين متفرعتينفي الأصل من نقطة واحدة وهي تشخيص الإمام المهدي (عج ),,,
فالأول كان حول أسمه فكل طائفة أسمته بأسم مختلف فمثلا أهل السنة قالت أنه اسمه غير وعروف ولكن ينتسب للإمام الحسن الزكي وليس للإمام الحسين ,,
أما الأمر الثاني فكان يتحدث عن الاختلاف في ولادته فعند الشيعة الإمامية أنه ولد ليلة الجمعة في سامراء عام 255 هــ اما عند أهل السنة والجماعة فهو لن يولد إلا في أخر الزمان ,,,,,,ثم أرجع هذا الإختلاف بينهم إلى الأحاديث وإختلاف تفسيرها وتأويلها وكذلك الحدث التاريخي حيث لم يثبت ولادته عن هل السنة كما حدث عند الشيعة الإمامية ,,,,,
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/175488.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
ولكن هل هذا الأختلاف بين الطوائف قد يؤدي إلى التشكيك في أصل المعتقد ؟؟؟
كان هذا هو السؤال الذي طرحة مقدم البرنامج على الأستاذ علي عساكر ,,,
حينها لاحت إبتسامة صغيرة على محيا أستاذنا وقال إن ذلك الأختلاف لن يؤدي به أبداً إلى التشكيك في أصل المعتقد ولكن قد يصيبه الشك في بعض الأدلة مما يدفعه إلى البحث وقد قيل(( أن الحقيقة بنت البحث )) فما على أي من يصبيه شك إلا ان يتجه نحو البحث وحتماً سيجد ضالته ,,,,
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/175488.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
أما السؤال الذي وجهه مقدم البرنامج إلى الأستاذ علي عساكر ,,,,,
فكا ن (( هل إيمانك بصحة الأدلة والنصوص التي تدلل بشكل مباشر عن القضية المهدوية من جانب الشيعة الإمامية بسبب الأدلة التي تثبت ذلك ,أم انه منحاز للجانب العاطفي لأنك شيعي المذهب ؟؟؟))
وهنا كانت الإجابة التي بهرتني بالفعل ,,,,
فقد أعترف انه في بداية حياته كان أيمانه مبني على العاطفة كونه تربى في بيت شيعي أما الأن فالامر يختلف لأن مثل ذلك الأمر فيه ظلم كبير لشخصيته ,,,,
لأن إيمانه بالفضية المهدوية ارتكز بشكل مباشر على إطلاعه على الأدلة والنصوص في كل ما يختص بالإمام من كلا الجانبين سواء الشيعة الإمامية والسنة كذلك خاصة فيما يتعلق بحانب الولادة والنسب كونها نقاط إختلاف بين الطائفتين ,,,
وبعدها بدأ أستاذي بذكر أعداداً للروايات التي ذكرت في نسبه وولادته في كتاب (( منتخب الأثر ))(( للقلبيقاني )) والتي وصلت إلى 1258 رواية ,,,والتي كانت من الأسباب التي رجحت إيمانة بصحة المعتقد الشيعي ,,,)
(( ولو قال لك قائل بأن هذه الحجة ضعيفة كونك تعتمد فيها على مصادر الشيغة الإمامية ))هذه كانت تتمة سؤال مقدم البرنامج للأستاذ علي ,,,
هنا أخذ الاستاذ الرائع يسرد عدة أدلة وبراهين كثيرة من كتب أهل السنة تؤيد أيضاً ما وجد في كتب الشيعة ,,,,والتي ترجح كفة أستاذي في هذا النقاش ,,,,,
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/175488.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
وأنتهت الحلقة وهي تحمل معها شوقنا لمتابعة الحلقة القادمة من برنامج
(( الأمل الموعود ))
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/175488.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
أنتظروني في المرة القادمة مع ,,,,
(( أصداء برنامج الأمل الموعد )) في المجتمع ,,,,
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/175489.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
مع أجمل تحياتي
فــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدك

[الاستاذ علي عساكر]

فدك
أو
شمعة المنتدى:

لقد أتيت إلى هنا هذه المرة وأنت تحملين لي خبرا سارا،
وبشرى رائعة وجميلة،تتمثل في قولك:
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/175487.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
وموعد آخر لمعرفة أصداء برنامج (( الأمل الموعود ))
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/175488.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
التقينا هذه المرة دون موعد ,,,,
ودون أن أخطط لأي شيء ,,,,,
كانت هناك رسالة موجهة إلى قناة المعارف عبر بريدهم الإلكتروني
لمعرفة إذا كان بالإمكان تسجل حلقات برنامج
(( الأمل الموعود ))ليصبح من برامج القناة المسجلة والتي يمكن تحميلها عبر موقع القناة ,,,,
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/175488.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
كان الجواب ,,,,رائع ومميز ,,,,
بأنه سيكون من البرامج المسجلة لكثرة الإقبال علية وكثرة من يطلبون تسجيله ,,,,,,,,
وكان هذا هو الموعد الأول (( خبر مفرح ومشجع ))
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/175488.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
فإن يهتم المشاهدون بالبرنامج ومتابعته،وأن ينال رضاهم إلى درجة أن يطلبوا من القناة القيام بتسجيله،وأن ترد القناة بالموافقة على ذلك،وتؤكد أن هناك رسائل أخرى كثيرة من المشاهدين تطالب بتسجيل البرنامج.
لهي حقا أخبار سارة ومفرحة،لأنها تؤكد لي نجاح البرنامج وتوفيقه،مما يعني أن جهودي لم تذهب سدى،وإنما أنتجت وأثمرت ثمرا طيبا مباركا.
فلله الحمد والمنة على التوفيق والسداد،ونسأله تعالى المزيد والمزيد من فضله وتوفيقه،ولك أيتها الشمعة جزيل الشكر لهذه البشرى التي أسعدتني كثيرا.
وشكرا لك مرة أخرى لهذا الاهتمام بالبرنامج متابعة ودعاية وتلخيصا واستطلاعا.

ألف شكر وشكر لفدك

[فدك]

يا هلا وغلا ,,,,
http://dc01.arabsh.com/i/00220/pft4xervq83j.gif
لم يكن موعدي هذه المرة صدفة بل كان موعد محدد ,,,,
أنتقلت فيه كما النحلة من زهرة إلى أخرى ,,,,
فمن زهرة بنفسج ...إلى أقحوان ,,,,إلى ياسمين ,,,,
وهكذا ,,كانت رحلتي رائعة بحق ,,,,,
ولكن دعوني أريكم نتاج رحلتي ,,,,
حيث بدأتها وأنا أجمل زادي معي ,,,,
ولم يكن زادي سوى برنامج(( الأمل الموعود ))
إتقلت به من واحة إلى آخرى لأرى أصداء هذا البرنامج الرائع في المجتمع ,,,,
والآن لنرى مالدي ,,,,,

http://dc01.arabsh.com/i/00220/pft4xervq83j.gif
ح. م
رجل متقاعد يبلغ من العمر 60 عاماً ,,,
برنامج (( الأمل الموعود )) فتح لنا آفاق جديدة للتعرف على الإمام المهدي ((عج )) عن كثب وبطريقة منهجية ومنظمة ,,, وقد أبدع الأستاذ علي عساكر في الإعداد والتقديم والآداء ,,,,
http://dc01.arabsh.com/i/00088/9if0uo7r7tko.gif
س.م
معلمة لغة عربية وأم لثلاثة أطفال ,,,,
صرت أنتظر برنامج (( الأمل الموعود )) وأحرص على متابعته لأنقله لمن هم حولي ,,,,
http://dc01.arabsh.com/i/00088/9if0uo7r7tko.gif

ن.ع
ربة منزل وأم لأربعة أطفال ,,,,
أرسلت لقناة المعارف لأطلب منهم أن يعرض برنامج (( الأمل الموعود )) في وقت مناسب في شهر رمضان ليتسنى لي متابعته ,,,,

http://dc01.arabsh.com/i/00088/9if0uo7r7tko.gif
ن.ح
طبيب يبلغ من العمر 35
برنامج (( الأمل الموعود )) صار من البرامج التي احرص على متابعتها
وأفرغ لها وقت خاص من جدول يوم الأحد أو الاثنين ,,,,
http://dc01.arabsh.com/i/00088/9if0uo7r7tko.gif
ع .ع
معلم إيراني الجنسية يبلغ من العمر 32
مع الأستاذ (( علي عساكر )) كنت ولازلت ,,, في البداية مع برنامجه ((إشراقات عقائدية ))
ولا أخفي على الجميع بأنه فتح لي باب علم ومعرفة بشكل يتزامن مع الأوضاع الدينية السياسية في إيران
حيث كنت بحاجة لمعرفة الكثير عن العقيدة ,,,,وقد سائني توقف البرنامج علماً بأنني قمت بتسجيل حميع الحلقات ,,,, والآن أتابع برنامج (( الأمل الموعود )) الذي فضلته على كثير من البرامج التي تتحدث عن القضية المهدوية ,,,,
http://dc01.arabsh.com/i/00088/9if0uo7r7tko.gif



ولا يزال في جعبتي الكثير ,,,,,
ولكن هل شاهدتم الحلقة الرابعة من البرنامج المميز (( الأمل الموعود ))؟؟؟؟؟
ماهو رأيكم فيها ؟؟؟؟
وكيف وجدتم الإعداد والمحاورة ,,,,بعد الحلقة الرابعة ؟؟؟؟
كل هذا وأكثر ستجدونه في مداخلتي القادمة ,,,
ودمتم
http://dc01.arabsh.com/i/00088/9if0uo7r7tko.gif
أختكم ,,,
فــــــــــــــــــــــــــــــــــدك

[سلمان الراشد]

:h48:


فدك ...

تحية استثنائية متمردة على كل قيود الرسميات والرتابة البرتوكولية أخصك بها أيتها المتألقة والمتميزة..

الحق أني أتابع تغطياتك الفريدة الماتعة لبرامج أستاذنا أخي الأعز /عساكر ، وكانت تجنح بي الخواطر أحياناً أن مثل هذه الأقلام التي تسيل من محبرة جهودة دؤوبة ، وسعي ثري بألوان التميز ، مما نحتاجه في ساحتنا الإعلامية .

إن مثل هذه المجهودات الطيبة لها ثمار خير وبركة منتظرة في عمر الأجيال ، فهنئياً لنا بك ، وبمجهودك الميمون.

ولا أخفيك لقد نقلتِ عناية فكري وخواطري إلى مكمن الذكرى ، فتجلت أمامي بوضح مشرق تلك الجهود التي لا أزال أتذكر أثرها الإثرائي الكبير في العديد من الأنشطة والفعاليات ، التي شاركنا وعملنا فيها في الداخل أو الخارج. نعم ، كان تلك المجهودات من أغلى ما تحتفظه ذاكرة العمل في أي صعيد من الأصعدة : الرسمية أو التطوعية .

ثم التفت إلى حقيقة أخرى ، لعلي كنت غائباً عنها ، أو بالأحرى معرضاَ عنها نوعاً ما وهي : تميز المجهود النسائي ، مع أننا نقول : إذا أردت النجاح في تأسيس العمل فكر تفكير رجل، وإذا أردت الاستمرار في النجاح والتميز فكر تفكير امرأة.

حقاً للمرأة الفضل الكبير في تطوير واستمرارية أعمالنا ، واستمرار حياتنا كلها ،
فيا فدك أيتها المبدعة واصلي فأنتِ جديرة بكل هذا التميز والإبداع.
وتقبلي تحيتي وشكري

أما أنت أيها المبدع اليتيم ربما أعود إليك ( على فراغتي)

[محمد السليم]

بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الكريمة والكاتبه فدك
في الحقيقه أنا لست متخصصا في المدح والثناء...وهذا ليس مدحا...ولم أصل لهذا المستوى...إنما هي وجهة نظر لمجرد تصفح سريع على إبداعاتك الرائعة ( الأمل الموعود)
فدك
أشكرك شكرا كثيرا وذلك لما توليه من جهود جبارة ومميزة في خدمة الشبكة...وأنا من المتابعين لك بشغف وبشوق والمتعطش لكتباتك الولائيه الرائعة والمميزه...

أنت إمراة إستثانيه ...تعشقين طريق النجاح ولا تعترفين بكلمة إنهزام ...لمست منك فكرا نيرا، وإجادة طرح، وثقافه واسعه فهنيئا لي الشبكة لقلمك الرائع والمميز من نوعه..

لقد أصبحت نموذجا رائعا مشرفا لكل إمرأة تحمل معها رسالة
ودمتم سالمين

[خليل]

السلام على الإبداع كله

ربما أنا من المحظوظين بسبب قربي من الإستاذ علي عساكر وممن تعلم على يديه وأخذ منه المعلومه والفكره والتجربه والإبداع ...

فدك ... أنت شمعة المنتدى فعلاً ... ولقد تعودنا على مواضيعك المميزة والجميلة والأفكار الجديدة والإعداد المتقن ..
والتميز في إختيار الفكره والكلمة...

فمرحباً بك ...في فضاء الحوار والفكر والإبداع..

:m10asmilies-com:

[فدك]

يا هلا وغلا ,,,,,
إخوتي الأفاضل ,,,
سلمان الراشد , للحرية صوت , خليل
ولكم تحية تعبق بأريج الياسمين كصفاء قلوبكم ونقائها ,,,
أتعلمون ماهو حالي معكم هنا في هذه الشبكة الرائعة ؟؟؟؟
دعوني أخبركم حتى تتجلى لكم الصورة فتبدو بوضوح شمس الضحى ,,,,,
حالي كزائرة لبستان يلتحف رداء الربيع ,,,, ويتزين بأبهى الحلل الموشاة بأجمل زهور العالم ,,,,
وكأنني أرى حديقة (( قلها )) الأصفهانية قد إنتقلت إلى مدينة الجفر بروعة أخاذة تتغني طرباً على متصفحٍ متألق ,,,فلم أجد نفسي إلا كفراشة قد أخذت من تلك اللوحة الرائعة لونها البهي ومن تغريد بلابلها صوتها الشجي ومن جمال حضورها ملمسها الندي ,,,,

فأن ماترونه حقيقة ما هو إلا إنعكاس الأبداع الذي لم يكن في جوهره إلا منكم ,,,,,,,

فلكم باقات من الشكر والتقدير ,,,,,,,

http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayatdc559f96ae.gif (http://www.nsaayat.com/up/)


أختكم

فـــــدك .....
( رحاب حسين )

[الاستاذ علي عساكر]

فدك:
شكرا لك،وإن كنت أعلم أن الشكر لا يفيك حقك،
أو ليس هو ما يجب أن أقدمه لك،إذ أنك تستحقين
ما هو أكثر منه بكثير،ولكني بكل أسف لا أملك غيره.
سلمان،،للحرية صوت،،خليل:
شكرا لشكركم فدك،فهي تستحق منكم هذا التقدير.وصدقني يا خليل أني أنا المحظوظ بأن يكون لي أخ مثلك.
شكرا لكم جميعا.

[فدك]

يا هلا وغلا ,,,,

http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayatdc559f96ae.gif (http://www.nsaayat.com/up/)

أستاذي الأغلى أنت تعلم إن ما أقوم به ما هو إلأ غيض من فيض ما تعلمته منك ,,,,
فأنا هي التي ستشكرك آناء الليل وأطراف النهار ,,,,,,,

http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayatdc559f96ae.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
الحلقة الرابعة وتصاعد الحوار ,,,,,
كانت الحلقة الرابعة رائعة بكل ما تحمله الكلمة من معنى ,,,,
كان الحوار لا يزال يدور حول نقاط الإختلاف والإتفاق بين الشيعة الإمامية وأهل السنة والجماعة حول القضية المهدوية ,,,,
لا أعلم مالذي شدني أكثر ,,, هل هو أسلوب أستاذي المميز في العرض والشرح والإتيان بأدلة كثيرة ومتنوعة بأعداد وأرقام محددة أم هو الحوار الذي حمل إلي معلومات جديدة حول تلك القضية ,,,,
والجدير بالذكر أن أستاذي كان ينفند الكثير من نقاط التشكيك عن طريق أدلة من كتب أهل السنة أنفسهم
حيث ذكر الكثير من الروايات والاحاديث ككتاب ( الصواعق المحرقة في الرد على أصحاب البدع والزندقة ) و
(ينابيع المودة ) وغيرها من المصادر المعترف بها على أعلى المستويات ,,,,
وأروع ما شدني هو شرح أستاذي العزيز لحديث جندل من جنادة مع النبي صلى الله عليه وآله ,,,, والذي كان مصدره كتاب (( ينابيع المودة )) لسليمان القندوزي ,,, والذي كان نصه ,,,
(ينابيع المودة): عن جابر بن عبد الله الأنصاري في حديث ذكر فيه دخول جندل بن جنادة بن جبير على النبي (صلّى الله عليه وآله) وإيمانه بالله ورسوله قال جندل: إني رأيت البارحة في النوم موسى بن عمران (عليه السلام) فقال: يا جندل أسلم على يد محمد (صلّى الله عليه وآله) خاتم الأنبياء واستمسك أوصياءه من بعده فقلت أسلم فلله الحمد أسلمت. وهداني بك ثم قال أخبرني يا رسول الله عن أوصيائك من بعدك لأتمسك بهم؟ قال (صلّى الله عليه وآله): أوصيائي الاثنا عشر، قال جندل: هكذا وجدناهم في التوراة وقال: يا رسول سمهم لي فقال: أولهم سيد الأوصياء أبو الأئمة علي ثم ابناه الحسن والحسين فاستمسك بهم ولا يغرنك جهل الجاهلين فإذا ولد علي بن الحسين زين العابدين (عليه السلام) يقضي الله عليك ويكون آخر زادك من الدنيا شربة لبن تشربه فقال جندل: وجدنا في التوراة وفي كتب الأنبياء إيليا وشبراً وشبيراً فهذه أسماء علي والحسن والحسين فمن بعد الحسين وما أساميهم؟ قال: إذا انقضت مدة الحسين فالإمام ابنه علي ويلقب بزين العابدين فبعده ابنه محمد يلقب بالباقر فبعده ابنه جعفر يدعى بالصادق فبعده ابنه موسى يدعى بالكاظم فبعده ابنه علي يدعى بالرضا فبعده ابنه محمد يدعى بالتقي والزكي فبعده ابنه علي يدعى بالتقي والهادي فبعده ابنه الحسن يدعى بالعسكري فبعده ابنه محمد يدعى بالمهدي والقائم والحجة فيغيب ثم يخرج فإذا خرج يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملأت جوراً وظلماً، طوبى للصابرين في غيبته، طوبى للمقيمين على محبتهم، أولئك الذين وصفهم الله في كتابه وقال: (هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب) ثم قال تعالى: (أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون)
وقد أعجبني تلخيص أستاذي للنقاط التي تفند أعتقداتهم حول الإمام المهدي(عج) ,,,,,حيث لخصها في ثلاثة نقاط مهمة
(1) أن الخلافة بعد النبي صلى الله عليه وآله كانت بالنص وليست بالشورى .
(2) إن النبي صلى الله عليه وسلم قد عرف الأئمة بأسمائهم وهذا مكمل للنقطة الأولى ,,,
(3) إن النص عن الأئمة لم يكن منحصر في النبي صلى الله عليه وآله فقط بل كان النص عني النبي نفس والأئمة من بعده موجود في كتب الأنبياء ,,,
ولم يترك أستاذي تلك الأدلة دون أن يدعمها بالشرح الوافي والأدلة القرآنية,,,,
ثم يرجع ليركز على نقاط الأختلاف بين الشيعة الإمامية وأهل السنة ,,,,
وهي أن الإمام المهدي (عج ) لم تثبت ولادته لدى أهل السنة , كذلك إعتقدادهم بأنه ((حسني النسب ))
أي إنه من نسل الحسن المجتبى(ع) وليس (( حسيني )) ,,,
ويستمر الحوار بطريقة رائعة يذكر فيها أستاذي آراء بعض أهل السنة والجماعة بالنسبة للقضية المهدوية وتأيدهم لما يذهب إليه الشيعة الإمامية مثل ما ذكره د. مصطفى صادق الرافعي في كتابه (أسلامنا )
وغيره من العلماء الأجلاء والكتاب المشاهير ,,,, ليختم حوار هذه الحلقة ببيان أسباب عدم أخذ أهل السنة والجماعة برأي الشيعة الأمامية على رغم توافر الأدلة والنصوص التي تثبت ذلك ,,,,,والتي لخصها المبدع الكاتب في نقطتين ,, الأولى إنتصار أهل السنة والجماعة لمذهبهم على حساب الحقيقة ,,,,والثانية هي إحتمال عدم ثبوت التفاصيل التي تتعلق بحياة الامام (عج ) كثبوته لدينا وهذا لا ينفي إنهم كانوا يبادرون إلى التكذيب ( فعدم الوجدان لا يثبت عدم الوجود ) ,,,,,,
وكانت لتلك النقطتين نصيب الخاتمة من تلك الحلقة المميزة والرائعة ,,,
والتي تجبرك فعلاً على نتابعة ما يليها من الحلقات ,,,,,,
http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayatdc559f96ae.gif (http://www.nsaayat.com/up/)
لكم كل الشكر ,,,,
أختكم
فـــــــــــــــــــــدك

[محمد السليم]

أختي الكريمه
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... على هذا المجهود الرائع والجميل...
لإنك تجعلينا في واقع الحدث ... خصوصا أن هناك أشخاصا وأنا منهم لايستطيعون رؤية البرنامج ..إما لإنشغال أو نسيان أو غير ذلك...
فلك باقات من الزهور مغلفة بأريج من الصلوات على محمد وال محمد
ننتظر منك المزيد

[فدك]

يا هلا وغلا ,,,,
أخي الفاضل للحرية صوت ,,,,
يعطيك الف عافية وأشكرك على تواجد الأروع ,,,,


http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/182385.gif
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ,,,
الإمام المهدي (عج )
هل هو حسني أم حسيني النسب ؟؟؟؟
على طاولة الحوار في الحلقة الخامسة من برنامج ((الأمل الموعود ))
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/182385.gif
ولازلت على موعد مع البرنامج الرائع ( الأمل المواعد)
وربما تأخرت هذه المرة في عرض هذا التقرير المتواضع
ليس لشيء غير إن تلك الحلقة قد فتحت أمامي آفاق رائعة ,,,
فقضيت وقتي بين البحث والقراءة ,,,,,فشكراً لك أستاذي وأمد الله في عمرك لننهل من معين علمك الصافي ما حيينا ,,,,
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/182385.gif
كان ( أبن حجر الهيثمي ) مؤلف كاتب ( الصواعق المحرقة )هو مفتاح الحوار الذي كان يدور حول المحور الثاني في الخلاف بيننا نحن الشيعة الإمامية وإخواننا أهل السنة والجماعة فيما يتعلق بالإمام المهدي (عج) وهو إثبات نسبه الشريف هل هو حسني كما يذهب أهل السنة أم حسيني كما نذهب نحن الشيعة ؟؟؟
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/182385.gif
ونعود إلى رأي أبن حجر حول تلك القضية حيث يؤكد بأن أكثر علماء أهل السنة والجماعة يقرون بالولادة العظمى للإمام المهدي ولكن يرون إنه حسني الأب وحسيني الأم . ... أي إن نسبه يعود للإمام الحسن ,,,,
استنادا إلى عدة روايات تؤكد وتثبت ذلك ,,,,,,
(( فلما لم يأخذ الشيعة الإمامية بتلك الروايات والأدلة والتي تؤكد بأن المهدي (عج ) حسني وليس حسيني النسب ؟؟))
كان هذا هو السؤال الذي وجهه مقدم البرنامج للأستاذ علي ؟؟؟
وكانت إجابته رائعة لا تخلو من التفصيل والتحليل وكذلك التدعيم الوافي بأدلة غير قالبة للتشكيك ,,,,,
فنحن كمسلمين يتوجب علينا الإيمان بالنصوص الإسلامية وخاصة إذا كان نصب أعيننا أكثر من 1258 رواية كلها تتحدث عن الإمام المهدي (عج ) هذا إلى جانب تلك الراويات التي كانت مروية عن طريق أهل السنة والجماعة والتي تثبت بشكل أو بآخر ولادته ونسبه ,,,,,
لذا فالعجب كل العجب أن لا يأخذ أهل السنة والجماعة بآراء الشيعة الإمامية وهي مدعمة بهذا الكم الهائل من الروايات التي تؤكد بأنه (حسيني ) لتؤمن فقط برواية أو اثنتين تؤكد أنه غير ذلك ,,,,
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/182385.gif
وبعدها بين أستاذي العزيز بعض الأمور التي قد نقع فيها لو أخذنا برأي أهل السنة والجماعة حيث أجملها في نقطتين غاية في الأهمية ,,,,
الأولى : إن تكذيب تلك النصوص الإسلامية المروية عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في هذا سواء عند الشيعة أو السنة أنما هو تكذيب صريح للرسول صلوات الله عليه وعلى آله وكلنا يعرف مغبة هذا التكذيب وما الذي سيؤول إله كل مكذب لما جاء به سيد الخلق ,,,
الثانية : نحن أمام نصوص إسلامية متفق عليها حول الإمام المهدي (عج )
وتلك الروايات والأدلة تلزمنا كمسلمين بمبايعة هذا الإمام الذي وصفه النبي صلى الله عليه وآله بصفته ونسبه وشخصه وعلامات ظهوره ,,,,
وهنا أيد ما ذُكر في النقطة الثانية برواية عن سيد البشر في صحيح مسلم المجلد الرابع ص/ 1950
(( من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة الجاهلية ))
ولم تكن تلك الرواية هي الوحيدة من نوعها وإنما كان هناك الكثير ,,,,
ولم يترك أستاذي الرائع تلك دون شرح دقيق ووافي لكل نقاط تلك الرواية ,,
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/182385.gif
ويعود ((أبن حجر الهيثمي )) إلى ساحة الحوار حول تأكيده بأن الراويات التي تثبت بأنه حسني أكثر من الروايات الأخرى التي تثبت بأنه حسيني ,,,,
ليطلب مقدم البرنامج من أستاذي الرد على تلك المقولة ,,,,
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/182385.gif
الرائع في الأمر بأن أستاذي قد فند تلك المقولة بشكل رائع دفعني إلى البحث لأقف بنفسي على تلك الحقائق والبراهين ,,,,

حيث أجاب بأن ( ابن حجر ) قد أعتمد على تلك الروايات التي كانت موضع اختلاف ولم يأخذ بتلك الأدلة المتفق عليها من الطرفين .. هذا من جانب ومن جانب أخر بحديثه هذا حديث إنشائي لا يستند على أدلة أو براهين أو نصوص لتقف أمام 1258رواية ,,, بل إن ما ذكره لم يتعدى روايتين لم تثبت صحتها ,,,,
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/182385.gif
ولم يترك أستاذي الحوار ينتهي إلى هنا بل ذكر تلك الروايات التي هي في الأصل رواية واحدة ,,,,,

قال يوسف السلمي في كتابه عقد الدرر في أخبار المنتظر عن الأعمش عن أبي وائل، قال: نظر علي إلى الحسن عليهما السلام، فقال: إن ابني هذا سيد، كما سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سيخرج من صلبه رجل باسم نبيكم، يملأ الأرض عدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً.

- روى أبو داود في سننه 4/153 قال علي ـ ونظر إلى ابنه الحسن ـ: " إن بني هذا سيد ـ كما سماه رسول الله صلى الله عليه و سلم ـ وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم، يشبهه في الخَلق، ولا يشبهه في الخُلق)
فراوي الحديث الأول وهو الأعمش وقد عرف عنه بأنه (يدلس ) في الحديث
والتدليس هو : أن يروي عمن عاصره ولم يلقاه
وهذا مما لا شك فيه يضعف الحديث ,,,
أما الرواية الأخرى فكانت لأبي اسحاق الذي ولد عام 32 هــ
وقد توفي الأمام علي عام 40 هـــ
فهل من المعقول بأنه روى هذا الحديث وعمره لم يتجاوز السبع سنوات ,,,,
كما انه حديث منقطع كذلك ,,,,
ليعود أستاذي ويسأل سؤال ا توجد له إجابة إلا عند أبن حجر نفسه ,,,,
لماذا لم يأخذ بهذا الكم الهائل من الروايات والتي كانت بالإجماع ليأخذ فقط بتلك الروايات الضعيفة ,,,,
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/182385.gif
ولكن ما هي الخاتمة لهذا الحوار الشيق ,,,؟؟؟؟؟
وضع مقدم البرنامج أمام الجميع تلخيص مبسط عن نقاط الحوار في الحلقات السابقة حول القضية المهدوية ليصل إلى سؤال حول الأدلة والبراهين التي جعلت جميع الديانات الوضعية منها والإلهية وكافة الطوائف يؤمنون بأصل المعتقد الذي تقوم عليه تلك القضية ,,,,
ليوجزها أستاذي العزيز في : دليل الفطرة ,,,, والدليل العقلي ,,,, والدليل النقلي ,,,
ويترك تفصيلها للحلقات القادمة والتي ستطل علينا في شهر الله الكريم ,,,,,

فكل عـــــــــــــــــام والجميع بألف ألف خير
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/182385.gif

حلقة رائعة ومشوقة دفعتني للبحث والتقصي حيث وجدت الكثير من المواقع التي تتحدث عن تلك القضية الحاضرة بأدلتها الغائبة بغيبة فارسها ,,,,
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/182385.gif

مع أرق تحياتي لكم
أختكم
فــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدك
رحابــــ حسين
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/182385.gif

[محمد السليم]

أختي الكريمة
شكرا على هذا الإبداع الرائع والجميل...

[الاستاذ علي عساكر]

شكر المنعم المحسن المتفضل،هومن القيم الأخلاقية الفاضلة التي يحث عليها العقل،كما ينص عليها الشرع.
فمن لم يشكر المخلوق،لم يشكر الخالق،وجحد المعروف والجميل هو من دلائل دناءة النفس،ورداءة الطبع.
ولذا أرى لزاما علي أن أقدم كل باقات الشكر والعرفان والإمتنان...
(للكريمة فدك)
(رحاب حسين)
على كل هذه الجهود الكبيرة التي تبذلها في التقصي عني والجمع لأخباري ،وأيضا عن هذه التقارير المميزة والجميلة التي تكتبها عن برامجي وأنشطتي،وتنشرها في هذا المتصفح المخصص لبرنامج الأمل الموعود،
أو في الإشراقات التي ما كان لها أن تشرق وترى النور،لولا أنها اقتبست من أنوار رحاب نورا!!!!!.
وحين أرى نفسي عاجزا عن مقابلة الإحسان بالإحسان،فيكون صمتي أبلغ من الكلام!!!!!!.